【原文】子贡曰：“有美玉于斯，韫①椟②而藏诸？求善贾③而沽④诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”
【注释】①韫(yùn)：收藏。②椟(dú)：大柜子。③贾(gǔ)：商人。④沽(gū)：卖出。
【译文】子贡说：“这里有块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉！卖掉！我正等待识货的人呢来买。”
【读解】这里是子贡和老师孔夫子之间的一段对话，有点像禅宗的机锋，非常有趣。子贡问孔夫子：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”其实子贡这里就是在影射孔夫子那么了不起，简直是比和氏璧还要珍贵，是最好的一块美玉，但是却藏着不用，是不是太浪费了？如果有人能出一个好价钱，你老人家肯不肯买呢？孔子回答说：“卖掉吧！卖掉吧！我正等着识货的人呢。”
孔夫子一生都在落难，没有从政的机会，但是他并没有放弃机会，一直在等待机会。尽管从历史上看，自始至终他都没有得到这个机会，但是他并没有因此而消沉，就是到了晚年，他仍然抱着一种积极的生活态度，并以积极的心情关注社会。看到这里，我们都应该学习孔夫子的这种精神，当然如果有人不愿待价而沽，宁愿做一位隐士也未尝不可。孔夫子的学生中也就有几位去做了隐士，对此孔夫子并没有批评，而是赞叹其精神非常可贵。孔夫子本人是抱着是用之则行、舍之则藏的心态，他老人家还是非常豁达的，并不是说非要去从政。前面都说了“毋意，毋必，毋固，毋我”，他提得起也放得下。虽然孔夫子一直怀才不遇，终生都未被哪位国君真正委以重任，但是孔夫子也没有放弃这种追求，同时也没有被这种追求所束缚，只不过如果有朝一日，有哪位国君能真正重用自己，那么自己肯定还是愿意认认真真地、好好地去做。
孔夫子五十岁的时候，鲁国执政季孙氏的家臣公山不狃（niǔ）在费城打出要诛鲁国的三位权臣、立庶子废嫡子的旗帜，派人前来请孔夫子去干一番事业。孔夫子很想去，却被以子路为代表的学生们阻拦了，子路说怎么能去公山不狃那里呢？他那里是要搞动乱活动，您怎么能去上那艘贼船呢？孔夫子就对学生说：“我也并不是非要去，想当初周文王、周武王兴起于小小的丰镐之地，并且建立了王业。现在公山不狃所占领的费城，或许差不多吧！”并说：“如有用我者，吾其为东周乎！”意思是说如果我能得到重用，不就可以复兴周朝的礼仪制度吗？当然他也仅仅说说而已，并没有真的参予其事。
优秀的人也是形形色色的，有的愿意藏诸名山，我们表示赞叹；有的愿意出来当机关工作人员，为人民服务，为社会服务，我们同样也表示赞叹；有的愿意当老板，多向国家上缴利税，多增加一些就业机会，对此我们也表示赞叹，希望他的事业能够更加兴旺发达……；这些都是好事情，毕竟社会是由方方面面所组成的，那么各种各样的人都需要，既需要隐士，也需要机关工作人员，也需要老板，也需要白领，也需要打工的、种田的，甚至街上的乞讨者也都是正常社会的一部分，否则这个社会就不可能灿烂多姿了。
转自：冯学成博客返回搜狐，查看更多